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版本:v9.7.4
类别:体育运动
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时间:2021-05-16

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    加分选项:在穿书者脱离原世界后,如每隔十年/二十年/三十年,仍然受到子嗣追念,按照时间段给予加分。”劝发心出世(引经十则)●卷二他与其中一人碰撞,那个净世宗的长老惨叫一声,身体被洞穿一个血洞,他不可置信的盯着古风,然后仰天倒在地上。通天妖藤的心思文宇也能猜得到从仙侠大世界的惨状以及通天妖藤了解的真相,这个所谓的延续派的结局,恐怕会是一场极大的悲剧。:

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    “世出世间法都是因果的定律,若能明乎此理,见解就正确。因此‘正见’就是‘深信因果’。现在世间许多人敢妄作妄为,就是不相信因果。因果不是信则有之,不信则无,因果是真理,不管你信不信,它都有。整个佛法也不离因果,《华严经》讲‘五周因果’,《法华经》讲‘一乘因果’,因此释迦牟尼佛49年所说一切法,只是说明世出世间因果而已。”(《佛说十善业道经》上净下空老法师所云。)我们学佛,入佛门的时候,最关键的是学习佛陀的教育,绝不是去学习那些形式的东西。一开始学会朝佛像磕头,诵经,学着去参加法会,学着跑庙,学着送往生,学着打佛七,这些都不是佛陀的教育,你要是想真正得到利益,你必须学习佛陀的教育,现在佛陀教育变成了影像佛法,天天手机赌博老虎机膜拜佛像能改变命运吗?佛陀的手机赌博老虎机教育最关键就是让我们认清宇宙真相,事实真相,人生真相,这是永恒的真理,不管你信还手机赌博老虎机是不信,它都没有丝毫的改变,不因为你不信它就改变,信与不信它都不增不减。宇宙的真相,就是大自然的法则,你如果要跟大自然抗衡,将来你肯定命运不好,大自然的规律都是各行其道啊,每颗星,都有每颗星的轨道,不能乱窜轨道,事实真相,就是成住坏空,无常啊,没有长久,一切事情,手机赌博老虎机一切建筑物都在成住坏空中。人生真相,是生老病死,谁也逃脱不手机赌博老虎机了,佛法讲的是,知道了真相之后,应该怎样跟宇宙一切相处,也就是说佛法就是跟宇宙相处的方法,跟大自然相处的方法,为人处事的方法,如果我们不了解真相,天天迷惑,以迷惑的这个心去生活,就生出种种烦恼。人生是四种缘,报恩的、报怨的、讨债的、还债的,我们每个人来到人世间,都受着前世的业力所支配。你多生多劫所造的一切善恶业,来到人世间,哪个先成熟,就先受哪个报,碰到一切善事,善业成熟,你今生做的事儿就顺利,就碰到贵人,你所成立的家庭,就能摊个好妻子,摊个好丈夫,你的工作摊个好领导,摊个好同事,这叫善业成熟,你曾经前世布施、曾经帮助过别人,甚至救过别人的命,你身边所有的恩人,都是你曾经帮助过的人变现出来的。反过来,碰到小人,碰到这些不顺,那都是你所做的恶业变现出来的,这就是我们的人生真相。从家庭来讲,儿女也是四种缘,摊个报恩的还债的,就是孝子,你就是骂他打他,他也孝敬你,因为他来到人世间的任务就是向你报恩来了,还债来了。如果摊一个报怨的讨债手机赌博老虎机的,你天天教育他,天天嘱咐他,他也不听你话,他也照样惹事,让你天天不省心,因为他来到人世间的任务就是揪你的心,就是向你讨前生所欠他的一切债务,这是人生真相。人们始终认不清楚,总以为“我这命运怎么这么不好”?想找出个原因来,可是不了解佛法,你理不出个头序来,“我对这个人这么好,他怎么就不理我呢?我这么给他付出,他怎么连句好话都没有呢?他怎么就吃孙喝孙不谢孙呢?”遇到这种情况,就是你前生伤害了人家太深,你做那一点儿点儿善事感动不了人家。佛陀的教育一开始就是以因果为基础,世尊讲法49年,都是建立在因果基础上的,离开因果没有佛法。一切都是有因有果,把真相弄明白了,我们的心自然而然就不乱了,就老实啦,特别是《三世因果经》,说的非常明白,究竟造的啥业,好好看看《三世因果经》,再看看我们所经受的,你就知道你前生造的什么业。“今生多病为何因?前世杀生、盗窃,吃肉的人。”因果丝毫不爽,佛是金口玉言,你信也好,不信也好,这是真相啊!无食无穿为何因?前世不舍半分文,受穷的都是不肯帮助别人,最后一辈子不如一辈子,一代不如一代,一世不如一世,越来越手机赌博老虎机贫穷,通过这些个因果关系,我们放开眼一看,就知道看果知因啦。要想知道未来的果,未来的命运怎么样,现在积的什么因就决定你未来的果报,未来的命运怎么样,不必让别人去查。因是什么?因就是你接触一切人,做一切事的一切想法。果呢?就是咱们看到、遇到、摸到所感受到的,这为果,这就叫因果关系。有些人还不明白,就用现实的跟你说,生气的因得病的果,攀缘的因就是心乱的果,偷人的因就是挨抓的果,骂人的因就是挨打的果,瞧不起别人的因就得挨瞧不起的果,伤害别人的因就得挨伤害的果,这就叫因果关系,有因必有果,有果必有因哪。因果它俩是一体的,绝不是两体的。但是由于迷惑啦,我们不知道因,专门害怕果报,一有病害怕啦,平常积些个有病的因的时候不害怕,生气的时候不害怕,吃肉的时候不害怕,占便宜的时候不害怕,盗窃的时候不害怕,骂人的时候不害怕,传是非的时候不害怕,果报现前的时候:传是非的因得“掉线风”的果呀,嘴斜眼歪呀,看你以后你还传是非吧?这他害怕了,赶紧去扎针,赶紧去治,如果你不积这手机赌博老虎机样的因,哪有这样的果报呀?经典上都说“种瓜得瓜,种豆得豆”,积啥因得啥报,有些人说“我净做好事啦,怎么没有好报呢”?不是不报时候不到,机缘还不成熟,因为你前生造的恶业多,做点儿善事很难得到好的报应,如果你前世做的善事多,今生做点儿善事很快就得到好的报应,前世做的恶多,今生做点儿恶,很快就得到恶的报应,它们是正比例。我们现在对佛陀的教育理解得还很浅,我们都处在一种浅者见浅的功夫上,还没有达到深者见深,深者手机赌博老虎机见深就是佛陀说的微妙法,你不通过普贤行的落实,不通过真正的在生活中去磨练,成就你的定力,增长你的愿力,增长你的德行,你永远也契入不了微妙法。光从文字上去探讨,研究佛学,永远也得不到那种微妙法,只能最后鹦鹉学舌,把经典那些名词背下来,讲给大家,往好听了说,最后成为佛学家,出不了六道,了脱不了生死,也露不出智慧来,他所研究的都是啥呀?世间聪。你要想出离六道,想真正过上佛菩萨的生活,你就得真正地吃苦了业,拿出真功夫来,真正地增长定力,真正地深信因果,你如果不信因果,说句实在话,那你根本就不是学佛,一个学佛的佛弟子,连因果都不信,你想一想,还谈什么呀?所以说这个基手机赌博老虎机础,一定要打好!学佛最关键的是把握住正知正见,正知正见要是不丢,方向就错不了,遇到一切缘分,你就可以随缘起修。修行不是板上钉钉,法无定法,非得这样修,非得那样修,凡是死搬硬套地修,心量就拓宽不了,没有一定的格式,随着这个缘分的时候愿力起来了,愿力相续上了,就叫真正的修行,不要以为把诵经当成任务就叫真修行,以“这么慢呢,我得快点儿诵”,这样的想法去诵经叫什么修手机赌博老虎机行?凡是想管人的人、改变别人的人,这样的人,你念多少声佛号、诵多少经都枉然,白扯,想管人,想控制是啥?魔子魔孙。魔子魔孙都是这个脾气,为啥说管人是地狱,怨人是苦海?因手机赌博老虎机为这都不是正知正见,这都属于违背因果,佛是用德行去感化,不是去管,感化和管是两回事儿,感化对方自觉愿意改正,存在这种管人的心态都属于邪知邪见,邪知邪见持佛的名号根本契入不了佛的境界,住不了佛的真实慧,这样的人一说话都特别高,我都已经证得了,我都已经成片了手机赌博老虎机,我都已经能看到很多很多啦,看得清清楚楚,而且,我自己认为很精进,都有个我,都有个我比谁都强。真正学佛的非常谦虚,平易近人,你伤害他,他也不会生气,他也会慈悲心对你,从真正修行人的嘴里听不到是非,哪个人都好,他肯定恭敬心、感恩心到位,正知正见肯定到位、合格,他不会这个讲的听,那个讲的也听,安心正念,净心才现。你不是想往生吗?恭敬心合格,感恩心合格,再把握着正知正见,生活中落实普贤行,保证往生极乐世界!为啥?你已经是佛心合格啦,佛心念佛,没有一个往生不了的!所以说实相念佛,万修万人去,一个不舍,你就修的最次的,都带业往生;真正事事无碍、样样清楚的,上品上生,花手机赌博老虎机开见佛,这个一点儿不难,你就不肯吃亏,不肯放下你的分别心,不肯放下你的那些嫉妒心,不肯放下你的面子,只考虑别人对不起自己的感受,从不想对不起别人的感受,所以说你有障碍,障碍都是自己设的,外边儿哪有障碍?我们既然了解宇宙的一切都是因缘果手机赌博老虎机报的相续相,还有什么障碍的?内在的障碍自己清楚啊,精进的,你看不出来,分别心越来越少了,愿力越来越大了,你肯定是精进啦,大精进。不要被那些神神叨叨的自称大佛、大仙给诱惑了,特别是那些个见过大德啊,看着什么了,不是什么正法。正法,哪一个大德,个个都是讲真实义的,其目手机赌博老虎机的都是让你明理,都是让你从苦海中走出来,不管他举什么样的例子,不管他怎么手机赌博老虎机样去言说,其目的让你从迷信中走向觉悟,都是让你将普贤行落实在生活中起作用,让你积德,让你真正地树立起正知正见,十个人样子不一样,但是其真实义一样。皇坤脸色铁青,他眼睛中都要喷火了,盯着古风,浑身都在颤抖。

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